第694章 始于爱情终于现实

请关闭浏览器的阅读/畅读/小说模式并且关闭广告屏蔽过滤功能，避免出现内容无法显示或者段落错乱。

“徐志摩与父亲徐申如因婚姻断绝关系，失去经济支持。为供养陆小曼，他同时在北大、东吴大学等五所学校任教，每月收入达600大洋，仍入不敷出。他在日记中写道，我想在冬至节独自到一个偏僻的教堂里去听几折圣诞的和歌，但我穿上了臃肿的袍服上舞台去串演不自在的腐戏。这种身心俱疲的状态，让他对婚姻产生动摇。”

陆君庭滔滔不绝，诗雅听得津津有味。

“陆小曼沉迷于社交与鸦片，对徐志摩的关心日渐减少。1931年11月11日，两人因琐事争吵，陆小曼将烟枪掷向徐志摩，打碎其金丝眼镜。徐志摩负气离家，最终因赶赴林徽因的建筑讲座而搭乘失事飞机。这场死亡，既是意外，也是他逃离现实困境的隐喻。”

“徐志摩去世后，陆小曼拒绝再婚，将他的遗作整理出版，并在卧室悬挂其遗像20年。她曾对友人说，我一生只爱徐志摩一个男人，翁瑞午只是朋友。这种忠贞，既是对徐志摩的愧疚，也是她维护自身名誉的手段。尽管与翁瑞午同居30年，陆小曼始终未与他结婚。她与翁瑞午约法三章。不许他抛弃发妻，不许他公开同居关系。这种名分的坚守，让她在道德上占据制高点，却也暴露了她对徐志摩的复杂情感，既依赖其精神象征，又无法割舍现实依赖。”

“徐志摩去世后，陆小曼失去经济来源，全靠翁瑞午接济。翁瑞午变卖家产供她吸食鸦片、维持生活，甚至在临终前嘱托子女照顾陆小曼。这种依赖，让陆小曼在晚年陷入矛盾，她感激翁瑞午的付出，却始终无法将其视为爱人。陆小曼晚年曾对友人说，志摩的死，让我明白爱情是奢侈品，生存才是必需品。她虽以徐志摩遗孀自居，却鲜少公开悼念他。这种沉默，既是对过去浪漫的否定，也是对现实妥协的无奈。”

“陆小曼曾为徐志摩的才华与浪漫倾倒，甚至不惜离婚与他私奔。但婚后的现实让她逐渐意识到，徐志摩无法满足她对物质与情感的双重要求。她对他的爱，逐渐演变为对徐志摩妻子身份的依赖。徐志摩去世后，陆小曼选择与翁瑞午同居，既因经济所迫，也因情感空虚。她对翁瑞午的感情，是朋友之上，恋人未满的暧昧。这种妥协，让她在晚年陷入更深的孤独。”

“徐志摩将陆小曼视为自由与美的化身，试图通过爱情实现自我救赎。但陆小曼的奢侈与任性，让他逐渐看清现实的残酷。他对她的爱，夹杂着对自身理想主义的失望。徐志摩明知陆小曼的挥霍与依赖，却因愧疚与执念选择妥协。他的死，既是意外，也是对婚姻困境的逃避。他留给陆小曼的，既有一生的怀念，也有无法摆脱的阴影。”

“陆小曼冲破封建婚姻，追求自由恋爱，却因依赖他人而失去独立。她的悲剧，是民国新旧女性转型期的缩影。徐志摩试图用浪漫主义拯救传统女性，却因理想与现实的割裂而陷入痛苦。他的死，象征着一代知识分子在理想与现实间的挣扎。徐志摩与陆小曼的爱情，始于浪漫，终于现实。他们的婚姻，证明了爱情无法解决生存问题的真理。徐志摩的死，让陆小曼背负克夫骂名。她的依赖，让翁瑞午原配家庭破碎。这场爱情，没有赢家。”

是的，这场爱情，没有赢家。

始于爱情，终于现实。

“老公，你是不是口渴了？你说了好几千字了。”

诗雅心疼又崇拜地看着陆君庭。