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绝笔
蓝凌城,皇宫。</p>
尽管皇宫有玄穹御极真龙大阵保护,但云恕与净恒一场交锋,仍毁了几十座宫殿,许多廊桥与阁楼。</p>
战后,各处的尸体和断壁残垣还未全部清理掉,故而昔日金碧辉煌,气势恢宏的皇宫,如今多了几分破败之感。</p>
庆德宫作为太子的寝宫,也被波及到,彻底化为废墟。</p>
好在里面的人都提前撤离,没什么伤亡。</p>
这两天,太子没有选择去别的寝宫居住,而是一直待在御书房里。</p>
两天前那一战,他承受国运反噬,同样受伤不轻。</p>
好在他年轻体壮,这些年一直把自己保养得很好,且最后最要紧的关头,皇帝主动接过国运的掌控,替他承受了最激烈的一次反噬。</p>
所以太子最终只是伤了元气,修养几年就行了,不至于留下什么后遗症,甚至是折寿。</p>
在经过太医的治疗后,太子这两天起居都在御书房里,处理着各种事务。</p>
皇帝突然驾崩,要处理的事情实在太多了!</p>
好在净恒被重伤击退,白丰平原一战终究是赢了,局面没有到不可收拾的地步。</p>
中枢内阁还有首辅叶择安坐镇,乱不了。</p>
连续忙了两天,太子总算暂时稳住了朝堂和京城的人心。</p>
“殿下,邢司南统领率青霜军抵达了京畿(激)大营。”</p>
御前太监冯诚站在书房外,恭敬地向太子汇报道。</p>
京畿大营在蓝凌城外,是专门给大军驻守,提供补给的地方。</p>
此前天蓝铁骑就长期驻守京畿大营。</p>
从北境千里迢迢回来‘勤王’的青霜军终于抵达了蓝凌城!</p>
听到这个消息,脸色仍有些苍白的太子放下手里的奏折,神情明显轻松了很多。</p>
佛家虽然被打退,但国师云恕也死了,闻人正和天蓝铁骑都还在外面。</p>
这个时候的京城是有史以来最虚弱的时候!</p>
万一还有人想图谋不轨,太子真不知道自己还能不能撑得住。</p>
他这两天一直待在御书房内,只因这里有传国玉玺,是玄穹御极真龙大阵的中枢,能以最快的速度调动大阵的力量!</p>
只有待在这里,他才能有一些安全感。</p>
此刻听到青霜军终于来了,太子才松了口气,一直紧绷的心弦放了下来。</p>
有青霜军坐镇,加上他调动玄穹御极真龙大阵给予支持,即便净恒以全盛的姿态再进一次城,也可一战!</p>
毕竟云恕的状态太差,肯定不如满员的青霜军。而距离越近,玄穹御极真龙大阵能够给予的力量就越强。</p>
远在白丰平原的天蓝铁骑即便获得天子龙气的支持,也只能勉强压制镇河天王。</p>
但如果换成在蓝凌城外对决,镇河天王就会被压着打!</p>
“知道了,冯公公,这几天辛苦你了。”</p>
太子语气温和地对冯诚。</p>
这两天局势能这么快稳定下来,中枢内阁主要靠首辅叶择安,而皇宫大内就主要靠这位有大宗师修为的御前太监。</p>
冯诚微微躬身,依然一脸恭敬:</p>
“殿下太客气了,都是份内事。”</p>
太子点点头,突然红了眼眶:</p>
“准备一下,通知所有人,父皇为国而死,龙驭宾天了!”</p>
为了不引起大乱,这两天只有极少数位高权重的大臣才知晓皇帝已死的真相,消息一直被严密封锁。</p>
如今青霜军已至,太子不打算再藏着,否则倒显得他自己心虚,这里面像是有什么阴谋似的。</p>
“是!”</p>
冯诚深深地低下头,语气终于有了波动。</p>
等冯诚离去后,太子没有继续处理奏折,而是站起身,打量着这座御书房。</p>
直到此时,他才终于有心思好好看看这座书房。</p>
这是属于皇帝的私人空间。</p>
如今属于他了。</p>
在书房里转了一圈,太子来到一座多宝格前,仔细看着这上面摆放着的藏品。</p>
有书籍孤本,有字画、也有古董文玩。</p>
他用手一件一件地摸过去,神情从喜悦到平静,最后变成哀伤。</p>
当他用手摸到一个小玉盒时,突然心有所感。</p>
这玉盒竟被一道天子龙气锁住!</p>
“父皇藏的什么宝贝?”</p>
太子顿时好奇起来。</p>
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照理说,御书房内的东西,谁敢偷?</p>
根本没必要特意用这种方式上锁,还用上了一缕珍贵的天子龙气。</p>
太子心念一动,书桌上的传国玉玺内飞出一缕紫金色的气息,融入小玉盒中。</p>
很快,‘锁’被打开。</p>
太子打开玉盒,里面没有放着什么了不得的宝贝,只是一张折叠起来的普通信纸。</p>
他小心翼翼地拿起这张信纸,打开一看。</p>
抬头第一句写的是‘太子秦子恒亲启’。</p>
“是父皇的字迹!”</p>
太子立刻来了精神。</p>
只是信纸上的字看上去‘虚弱无力’,应该是对方病重之后亲笔写下的。</p>
只看完上面写的第一段话,太子就已经泪流满面,双手微微颤抖:</p>
“朕膺天命御宇四十余载,今寿限将尽,龙驭归天。念祖宗基业托付在尔,特以肺腑之言诫之,望尔慎思笃行,勿负朕望。</p>
朕自践祚以来,夙夜惕厉。压门阀,削权贵、集权中央。改兵制,兴讲武、推行明新变法。</p>
建蓝巡阁,收拢江湖之力。</p>
征讨北蛮,开疆扩土!</p>
虽有中兴之志,远征西陆之心。</p>
然先有西陆入侵,兵临城下。</p>
又有清虚谋反,明省烽烟动地时,万民泣血之声犹在耳畔!</p>
再有新天会之祸,诛杀启明再使国运动荡。</p>
如今又有南境兵变,国家动乱不止,国力损耗不断。</p>
如此功过相抵,何敢僭越庙号?</p>
着中枢内阁拟‘仁宗’为号,只领仁德治国,宽厚御下之名即可.”</p>
太子双手颤抖,泪流不止。</p>
这封信的第一段,皇帝交待的是自己的身后名。</p>
皇帝死后,最重要的不是谥号,因为给皇帝的谥号都是怎么好听怎么来,基本没什么参考意义。</p>
真正能衡量一位皇帝功绩的,是他的庙号。</p>
这是由后世子孙和朝廷大臣们共同决定的,以此来盖棺定论。</p>
庙号制度刚开始,唯有对国家有大功、值得后世子孙永世祭祀的君主才能拥有庙号,且只有“太”、“高”、“中”、“世”这四种庙号。</p>
创基立业曰“太”、功高者曰“高”、中兴者曰“中”、世代祭祀曰“世”。</p>
然后再按照“祖有功而宗有德”的标准,加上“祖”或“宗”的称号。</p>
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