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三、雅贿之道:书画里的黑金流
西门庆书房挂着一幅唐伯虎的《鸳鸯秘谱》,落款却是伪造。这幅赝品在应伯爵口中成了“吴门真迹”,恰似官场“雅贿”的面子工程——将铜臭交易包装成风雅往来。当宋御史索要王羲之字帖时,西门庆送上空白宣纸装裱的“无字帖”,说:“右军真迹在虚白处。”
这种“以虚换实”的手段,在《金瓶梅》中化作春梅给潘姥姥的“空礼盒”:描金匣内无金银,却因盒盖上题着“孝感动天”四字,反令潘姥姥感激涕零。《长物志》云:“书画以韵胜,以格高。”面子工程的高手,总能把俗物拗出文人风骨,就像西门庆把贿银说成“资助刊刻善书”。
生存法则:当学项元汴鉴画,赝品也夸“气韵生动”,但绝不掏真金白银。关键时刻学祝枝山,在空白扇面题“清风徐来”,四两拨千斤。
四、丧仪政治学:哭声中的利益链
李瓶儿出殡时,西门府哭声震天,细看却无一人落泪。这场“面子丧礼”耗银五百两,请和尚道士百余人,看似荒唐,实为精密的政治操盘——用丧仪规模重新划分清河县权力版图。
《金瓶梅》第六十二回,官员们送的祭幛从“哲人其萎”到“淑德流芳”,字眼变化暗藏亲疏远近。正如《朱子家礼》规定:“丧具称家之有无。”但面子工程的要义恰是“无中生有”:西门庆让棺材铺将松木棺刷上紫檀漆,再刻“敕造”二字,瞬间抬高三品规格。这场丧事最终变成活人的利益盛宴,正如应伯爵所说:“死人抬轿,活人升官。”
终极心法:面子如戏台,既要唱得热闹,更要算清票钱。学那曹雪芹写秦可卿葬礼,浩浩荡荡皆是伏笔。莫效西门庆强撑虚架,终被一剂虎狼药掏空底囊。
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