第99章 胖海吞钟

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见到胖海后，李不望看着他圆滚滚的肚子，心中一动，开玩笑地伸手敲了敲胖海的肚皮，说道：“胖海，你这肚子里装着这么厉害的铜钟，能不能敲敲就点个外卖啊？”胖海被他的话逗得哭笑不得，无奈地说道：“李施主，莫要再打趣贫僧了，这铜钟可不是用来点外卖的。”

胖海吞钟破闭口禅的经历，不仅让他自身的佛法修为得到了质的飞跃，也为他日后在修行之路上继续前行奠定了坚实的基础。他深知，修行之路漫漫，未来还有更多的挑战等待着他，但他毫不畏惧，将带着这份坚定的信念和强大的佛法力量，继续在修行之路上砥砺前行。

在这世间，还有许多修行之人，他们各自有着不同的修行之路。比如李君鸿，他所在的是湘西的一个隐世宗门，与龙虎山有些渊源。宗门位于湘西的一处深山之中，四周云雾缭绕，宛如仙境。宗门里人数只有数人，有师祖辈一人，96岁高龄，闭生死关多年，极为神秘鲜为人知。师父56岁，修行已入化境，炼气化神大成，正在闭关突破炼神返虚。师叔53岁，去年刚收了一对龙凤胎弟子，宝贝得不行。李君鸿闭关2年，已吸收完丹药，修为突飞猛进，已稳定在炼气化神之境。道家修行以炼精化气、炼气化神、炼神返虚、炼虚合道四大境界为主，每个大境界又可分八大小境界。炼精化气是将人体的精元转化为真气，强化自身的基础。炼气化神则是将真气进一步凝练，化为神念，增强自身的精神力量。李君鸿如今处于炼气化神之境，意味着他已经能够熟练运用神念，施展各种道家法术。

洪薛梨修行与众不同，乃是九黎族巫法与疍家潮汐咒，境界与道家不同但大致也相当于炼气化神大成。她居住在海边的一个小渔村，那里海浪拍打着礁石，海风呼啸。因她得千年冰魄之助，修为比之李君鸿犹有过之。她的巫法和潮汐咒能借助自然之力，施展神奇的法术。

李不望家族祖上据说是发丘中郎将的后人，家传一套吐纳心法，据说大成可通感天地达人仙之境。家族中人大多已经不在做盗墓的勾当，而是与政府有关部门多有合作，常年奔走于全国各地古墓发掘现场。李不望的家是一座古老的庭院，有着高高的围墙和古老的大门。只有李不望性子跳脱，不愿受此束缚。他的修为进境是众人中最慢的，不过也有一流高手的几分实力，相当于初入炼气化神之境。他的吐纳心法能让他吸纳天地灵气，增强自身的力量。

韦小玉是众人之中实力进展最大的，她本是千年蝙蝠化形，奈何只是一寻常野妖无高人指导只能自行摸索。她居住在一个阴暗的山洞中，周围布满了蝙蝠。幸得七太奶受法，在几年沉淀之后，将多年所修妖气尽数炼化凝结妖丹，如今境界已不输于寻常炼神返虚的散修道人。对于妖魔鬼怪而言，修为通常以多少年道行为主，韦小玉修炼千年，凝结妖丹，实力强大，能够变幻人形，施展妖法。

而我们的胖海和尚，在突破闭口禅后，也算是在佛法修行上有了新的进展。佛教境界悟道分为须陀洹（预流果）、斯陀含（一来果）、阿那含（不还果）、阿罗汉（无生果）。须陀洹断除“身见、疑、戒禁取见”三结，进入圣者之流，最多七世解脱。斯陀含减弱贪嗔痴，仅需再往返人间一次即可解脱。阿那含断尽欲界烦恼，死后生于色界或无色界，不再返回人间。阿罗汉彻底断除一切烦恼，解脱轮回，不再受生。胖海和尚虽突破闭口禅，但距离更高的佛教境界还有很长的路要走。他将继续在佛法的道路上修行，追求更高的境界，以慈悲为怀，普度众生 。

在胖海成功将铜钟吞入腹中，并历经漫长的炼化过程后，他的身体发生了奇妙的蜕变。原本因为承受铜钟力量而涨红的皮肤，逐渐恢复了正常色泽，根根暴起的血管也慢慢平复下去 。他盘坐在蒲团之上，周身佛光愈发纯粹耀眼，隐隐有金色的光晕流转。

此时，胖海明显感觉到自己对佛法的领悟达到了全新高度。曾经那些晦涩难懂的经文，如今如同清晰的指引，各种佛理在他脑海中融会贯通。他已成功踏入佛教的斯陀含（一来果）之境，此境界减弱了贪嗔痴，仅需再往返人间一次即可解脱。

而这一来果的修为，与道家修行的炼气化神之境有着异曲同工之处。道家炼气化神将真气凝练为神念，得以施展诸多法术。胖海如今在佛法上的造诣，也让他能够调动更为强大的佛光之力。他抬手间，佛光凝聚成各种形态，或化作护法金轮，或幻为降魔杵，每一道佛光都蕴含着慈悲与强大的力量，能驱散世间的黑暗与邪恶。 同时，他对世间万物的感知也更加敏锐，周围的花草树木、飞禽走兽仿佛都与他建立了一种奇妙的联系，他能感受到它们的生机与情绪。

此后，胖海继续沉浸在佛法的修行中，巩固着这来之不易的境界提升，也等待着未来新的修行机缘与挑战。