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“善。” 元始天尊挥袖,玉虚宫八卦台缓缓闭合,却在宫门留一敞口 —— 上书 “护世门”,门槛刻着 “有理明心,无需登仙”;通天教主拂尘轻点,碧游宫青蜈殿隐入雾中,唯留后巷扫帚道,每块砖石都刻着 “有教无类,扫即为道”;多宝如来莲台沉降,灵鹫山多宝塔不再显圣,塔基却长出千级石阶,供凡人拾级而上,每阶皆刻日常护世事。
道衍和尚在双教寺立下 “闭尘碑”,碑身无字,唯有扫帚、拂尘、竹枝交织的护世纹。他解下 “护世总持使” 金印,印上 “护世” 二字竟自动融入寺前石磨 —— 从此百姓推磨时,每圈皆成护世咒。
第四折 末劫自破:凡人自扫心头魔
轮回盘边,转轮圣王残识正欲将 “捷径鬼道” 接入人间,忽见新鬼手持扫帚而来,扫帚柄上 “护世” 纹虽淡,却映出其生前扫街的善影。“吾等小鬼,也能护世?” 新鬼怯问。残识刚要蛊惑,却见扫帚自动扫过轮回盘,显化出赵公明新刻的《护世轮回经》:“一帚扫心,小鬼亦能成善护;一念执迷,上仙也堕修罗途。”
宝船帮那藏琉璃盏的子弟,夜梦自己的护世纹褪色,惊醒后将琉璃盏捐给扫尘会,用作护世灯油;开封匠人发现针刀上的聚财咒反蚀己心,遂熔毁重铸,刀身只刻 “护世无商” 四字。最妙在归墟渔村,那眼红扫帚的少年,见同伴用普通竹帚救起溺水幼童,方知 “护世灵验,不在宝器,在愿力”,从此甘执旧帚,扫出更亮心光。
尾折 万法归心:神佛退隐护世恒
多宝如来天眼闭合前,最后望人间:幽州 “扫尘会” 已变成 “自扫社”,无人再问何教正宗,只论每日扫心几遭;金陵 “三教巷” 拆去无别墙,住户们明白 “护世不必合居,各自扫好门前尘,便是天下清”;宝船帮的 “护世海潮歌” 里,再也没有仙神名号,只唱 “你扫舱来我护帆,凡人合力破万难”。
道衍和尚独坐双教寺钟楼,听着百姓晨扫的簌簌声,忽然轻笑 —— 他终于明白,当年在燕王府策划靖难时,那柄藏在袈裟下的扫帚,为何总比宝剑更沉。此刻他解下僧袍,换上百姓常穿的青布衫,执起扫帚走向街巷,身后双教寺的山门,正随着他的脚步缓缓闭合,唯余 “护世” 二字,永远刻在人间烟火里。
灵霄殿、碧游宫、玉虚宫、灵鹫山,四大圣地同时隐去仙光,却在每个凡人的扫帚尖、拂尘尾、竹枝梢,留下了永不熄灭的护世微光。从此三界再无大规模的佛魔神鬼大战,有的只是千万个清晨,千万把扫帚扫过千万条街巷,扫去的不仅是尘土,更是千年来神佛与众生共同悟得的真理:
护世之道,不在仙佛垂怜,而在人人自扫心头之尘。
正是:
天眼开时见微魔,尘心闭处悟真多。
神佛退隐人间立,一帚能平万劫波。
欲知护世大业终成后,申公豹如何在归墟畔教孩童扫心,郑和的宝船又将航向何等没有魔劫的新海域,且看下回分解。
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