第47章 玄武门上火德现 朱雀街前水精流

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慧明趁机以寂灭水洗净精魄上的血咒，小蛟绕着精魄盘旋三匝，精魄竟化作个红衣童子，哭道：“我本是火德星君座下灵侍，被修罗族骗来下界，说人间有‘不忠不孝之徒’该烧……” 金光仙叹道：“人间事哪有非黑即白？你看这玄武门，曾是明太祖定鼎之地，如今却成火劫之源，可见‘正统’二字，最是伤人。”

此时朱雀街方向忽然传来水啸，原是修罗族见火攻失利，又在城南朱雀街布下 “水精阵”，欲以水火交攻，让金陵城陷入 “坎离相煎” 之局。慧明与金光仙对视一眼，同时飞往朱雀街，但见街心已形成百丈深潭，潭中浮着座水晶宫，宫门上挂着 “东海龙宫分馆” 匾额，却是修罗族勾结水鬼所建。

“哈哈，火德既败，便让你们尝尝水精之威！” 水中浮出个蓝鳞修罗，正是三太子跋难陀，手持 “控水令”，正是当年截教菡芝仙的 “风袋” 所化，此刻被改造成控水法宝。他一挥令旗，潭水化作水龙，直扑二人。金光仙正要祭剑，慧明却摇头道：“且看我的‘放下’之道。”

只见他将金蛟剪残魄轻轻放入水中，小蛟竟与水鬼精魄融为一体，化作万千水泡，每个水泡中都映出 “放下屠刀” 的画面 —— 有修罗放下兵器哺喂幼鬼，有水鬼放弃怨气托生转世。跋难陀惊道：“你…… 你竟以截教法宝修佛门渡厄术？” 慧明笑道：“法宝本无派别，全在人心如何运用。当年金蛟剪斩人无数，今日却能渡化精魂，可见‘杀劫’与‘渡劫’，只在一念之间。”

说话间，水泡已裹住控水令，风袋上的 “杀” 字咒文渐渐被 “渡” 字取代。跋难陀见法宝失控，欲要逃走，金光仙早已仗剑拦住去路：“你等以‘正统’‘正邪’为名，行分裂三界之事，可知道人间最忌的便是‘非此即彼’的执念？” 诛仙剑轻轻一振，竟在水晶宫墙上刻下 “万法归心” 四个大字，每笔都含着 “放下执念” 的道韵。

当最后一座水晶宫崩塌时，朱雀街的潭水化作甘霖，遍洒金陵城，被火灼伤的百姓沾了雨水，伤口竟自动愈合；被水困的士卒喝了雨水，立刻战意全消。慧明捡起地上的离火精魄与控水令，叹道：“当年封神大战，截教重宝流散四方，如今被修罗族利用，可见‘宝无正邪，人有善恶’。”

金光仙望着玄武门残留的焦痕，忽然取出朱砂，在城墙上画了幅 “日月同辉图”—— 日中画着阐教玉虚宫，月中画着截教碧游宫，日月之间，八仙与佛门罗汉共舞。“所谓‘正统’，不过是世人眼中的分别心。” 他对围观的百姓道，“当年成祖迁都，为的是守护北疆；今日我等护城，为的是守护众生，何论谁坐龙椅？”

此战过后，离火精魄与控水令被封入双教寺的 “万法归宗塔”，由慧明与金光仙轮流看守。而玄武门与朱雀街的焦痕，竟渐渐长成两棵奇树 —— 玄武门前的焦土上生出火红色的菩提树，朱雀街的水洼里长出水晶般的蟠桃树，花开时水火交映，却无半分杀气，反显祥和。

百姓们这才明白，所谓 “火德”“水精”，不过是天地之气，若人心无执，便是仙佛护世；若人心有执，反成修罗借势。从此双教寺香火更盛，不论僧道百姓，皆来祭拜 “放下” 之道。慧明禅师常对弟子说：“金蛟剪斩的不是敌人，是自己心头的‘放不下’；诛仙剑劈的不是障碍，是人间的‘想不通’。”

欲知修罗族经此两败，又会生出何等阴谋，且看下回分解。