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第四折 太极殿悟:杨柳枝拂帝王心

朱棣随观音步入太极殿,忽见殿柱上缠绕着两条光带:一条是截教 “万仙幡” 的青气,一条是佛教 “八宝琉璃光”,交缠处正是 “护世” 真文。“陛下可知,为何修罗族偏选帝王下手?” 观音指向殿外渐散的血雾,“因人间帝王掌气运,若能让‘护世心’染血,便可借‘天子一怒’催动灭世阵。”

说着玉净瓶中浮出三滴露珠,分别映出三个场景:其一,永乐年间郑和下西洋,宝船上既供妈祖像,又刻截教 “避水诀”,船头还立着佛教经幡;其二,武当山修建时,张三丰弟子与少林武僧共研护世拳法,拳风过处,山精野怪皆化作护山灵兽;其三,民间百姓用扫帚扫出 “护世” 二字,竟引动天道功德,凝成实质光盾。

“原来护世之道,不在杀罚,在包容。” 朱棣摘下冕旒,对着观音深揖,“朕当年以‘清君侧’起兵,却让太多无辜牵连,如今方知,帝王之责,是让百姓手中扫帚能扫尘埃,而非逼他们握起刀枪。” 话音未落,他眉间 “帝王劫纹” 竟化作柳枝虚影,随风飘向紫竹林方向。

尾折 南海归:瓶收修罗未了愿

观音见帝王心灯已明,便要返驾,忽有血光从归墟方向追来 —— 却是转轮圣王的 projection,手持半页染血的《皇明祖训》。“你以为洗净帝王劫,便能断了吾族血路?” 圣王尖笑中,祖训上 “藩王戍边” 四字竟被血咒改作 “藩王互杀”,“人间只要有权力之争,吾等便有因果可偷!”

观音不慌不忙,将杨柳枝往瓶口一叩,竟收尽祖训上的血咒,玉净瓶底同时浮现出通天教主的青蜈纹与燃灯的定海珠光:“你看清楚了,截教‘有教无类’容得下藩王百姓,佛教‘众生平等’化得了权力执念,阐教‘替天行道’护得住人间正道。三教合流之处,便是你等血渊的尽头。”

燕京城头,朱棣望着观音离去的方向,忽然命人取来扫帚,亲手扫净殿阶上的血痕。这一帚下去,竟引动全城百姓响应,无数扫帚光汇聚成 “护世” 金轮,悬在紫禁城上空。归墟深处,转轮圣王的 projection 崩解前,听见人间传来童谣:“玉净瓶,杨柳枝,扫尽人间帝王痴;护世心,平常心,金銮殿上开莲池。”

正是:

玉瓶收尽修罗泪,杨柳拂开帝王扉。

从此金銮无血咒,只留护世一心归。

欲知转轮圣王是否会卷土重来,申公豹在灵鹫山能否彻底洗净血咒,且听下回分解。

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