第135章 炁神互转

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而他在法国那段时间，依据巫师「超感咒」的原理，开发出来的「外观法·见微观希」其实也是有一门配套的内观法的，名为「内观法·炁神互转」。

「炁神互转」顾名思义就是控制精神能量和生命能量的转化，因为根据唐鹤童从阿那克萨戈拉星灵体内的灵魂知识得知，灵魂能量其实也是身体能量的一种，能量结构和本质根本没有差别。

这也是为什么很多巫师，能够成功用自身魔力源内涌动的魔力，代替先天一炁的损耗，从而延长寿命的根本原因。

只是，大部分巫师知道这么做，却不清楚其中的原理，从来不求甚解，所以，也就会有不少巫师觉得，用「魂器命匣」的形式苟延残喘下来，也算是自己长生了。

唐鹤童当然不一样了，知道了原理最后，肯定会发掘这种原理的用法，因此，他才用「崩玉」具现出来了能够用自身真炁转化元神神力，也可以用元神神力转化成自身真炁的法门。

因为，在这个转化过程中需要观想自身灵魂和肉身形态，所以可以算作内观法的门类之中。

而「炁神互转」的真正用法，不是用来弥补肉身真炁或者元神神力的消耗，而是能够直接以自身元神为视角，观察其他生命的元神，要知道，这可是阳神境界真人才能够做到东西，唐鹤童显然远远到不了这个境界。

因此，不论谢云山用了什么样的障眼法，只要唐鹤童展开「炁神互转」状态，以元神心眼普照其他异人的元神的话，即便易容改形的手段再精妙，也无法蒙蔽他。

当然，看出来调虎离山之记后，最好的办法就是将计就计，让谢云山主动暴露出来自己的弱点，这样以山上有限的人手，才可以对谢云山发起最为精确的打击。

“谢云山”带着一帮用「操尸法」控制的普通人冲上山，用炁劲炸了「紫云宫」仅剩的青石围墙之后，就带着伪装成「全性」的普通人向山下冲了过去，从睡梦中被惊醒的山上众人，也是没有多做他想，直接跟着“谢云山”等「全性」冲了下去。

唯独没有离开的，就是唐鹤童、刘通恒和三山的三位少天师，因为他们五位都知道，真正谢云山的试探不可能只有一次。

果不其然，还没过半炷香时间，一个披着“兵灾刘会伯”外皮的异人，也带着一群接受了「操尸法」掌控的普通人冲上了山，看到这一幕唐鹤童脸都要黑了。

说实话，三位少天师可能不了解「全性」内部的情况，但是唐鹤童有大师伯东方明净的关系，怎么还能够不知道刘会伯和谢云山的关系不能说不好了，还能说非常差了。

这俩人可是一见面就会打起来的关系，关键是从来没有人退过一步，逼得分属于“大三灾”的三位顶尖异人，动不动就要处理这两个“小三灾”之间的矛盾，像是专门给他们他俩人服务的一样，因此，唐鹤童每次私下见大师伯的时候，大师伯都会跟他抱怨这件事！

因此，这次谢云山让手下人伪装成“刘会伯”，显然就是在搞栽赃嫁祸祸水东引这一套操作，想要把「唐门」和「符箓三山」的目光牵引到前阵子才在东北那便露过面的“兵灾”刘会伯身上！