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霜降后的海市笼罩在诡异的青色雾霭中,街道旁的梧桐树叶竟在一夜之间返青,叶脉间流淌着金属般的光泽——这是五行中“木克金”失衡的征兆。林深握着患者的手腕,脉搏跳动如金属撞击,病历本上的字迹突然渗出血色,正是《淮南子》中记载的“木盛金衰”之相。

“昨夜玄武湖的水一夜蒸发,湖底露出刻着河图的石碑。”楚昭的剑穗沾着湖边的朱砂,那是她试图用《周易》卦象定位时留下的,“曼陀罗在秦淮河捞到了青铜龟甲,上面的铭文说‘五行乱,幽冥现’。”

清音阁主抱着半卷残破的《五行大义》闯入急诊室,书页间夹着燃烧的槐叶——槐属阴木,此刻却燃着青色火焰:“隋代萧吉的注本里说,木火通明本为吉兆,但若五行逆生,便会招致‘句芒之怒’。”她指向窗外,正在返青的梧桐竟开始扭曲,枝条化作《山海经》中“建木”的形态,直通天际。

曼陀罗晃着青铜龟甲,龟纹突然渗出鲜血,在地面勾勒出洛书九宫图:“乖乖,现世的风水局要崩了!小郎君,你腕间的共生纹不是能感应幽冥吗?快看看是不是有人在偷改五行龙脉!”

秦淮河畔的老槐树突然炸裂,露出其后的青铜门,门上刻着完整的河图洛书。林深的共生纹与门纹共鸣,浮现出千年前的画面:初代教主手持血莲,正在向五行之神句芒祈求“逆改幽冥五行”,妄图让血莲圣女的魂魄在幽冥中永存。

“他用玄清门的八卦阵锁住句芒的残影,现在阵眼松动,导致现世五行失衡。”楚昭的剑尖点在洛书的“震宫”位,地面突然裂开,涌出带着木屑的黑水——正是五行中“水木相战”的恶果,“《周易》说‘震为雷,为木’,震宫受损,木行便会暴走。”

四人坠入青铜门,置身于悬空的九宫格阵中,每格都对应五行属性:乾宫金气刺骨,兑宫刀剑自鸣;坎宫黑水滔天,艮宫山石崩塌;震宫巨木横生,巽宫狂风呼啸;离宫火焰灼人,坤宫泥沼陷足;中宫则悬浮着句芒的残魂,人身鸟面,手持木杖,杖头嵌着半片血莲瓣。

“人类,你们带着初代的因果而来。”句芒的声音如万木抽芽,却带着金属的冷硬,“千年前他偷走我的‘木德之精’,妄图让血莲超脱五行,如今木行反噬,正是天道循环。”他挥动木杖,震宫的建木突然生长,枝条化作利刃刺向林深,“唯有归还木德之精,方能平息五行之怒。”

林深的共生纹在木刺逼近时亮起,竟将木刃转化为柳枝——正是《道德经》中“柔弱胜刚强”的意象。他忽然想起玄清门祖师曾说:“五行之妙,不在相克,而在相生。”望向楚昭,她正用剑穗在坎宫水面画出离卦,水火相济竟凝成冰晶:“昭昭,用八卦阵的‘生克制化’!”

楚昭会意,剑穗在九宫格中游走,按“乾金生坎水,坎水生震木”的顺生之序,竟让狂暴的木行之力温顺如藤蔓。曼陀罗趁机甩出软鞭,缠住句芒木杖上的血莲瓣:“老木头,你以为只有初代懂偷鸡摸狗?本姑娘在幽冥偷孟婆汤时,你还没发芽呢!”

句芒的残魂剧烈震动,木杖上的血莲瓣脱落,露出底下刻着的“困”字卦象——正是初代教主当年设下的禁锢。清音阁主突然翻开《五行大义》,念出破解之辞:“木曰曲直,金曰从革,火曰炎上,水曰润下,土爰稼穑。五行各正其位,方得生生不息。”

林深接住血莲瓣,共生纹与瓣上的“困”卦共鸣,竟浮现出初代教主的记忆:他在句芒殿中刻下困卦时,眼中不是贪婪,而是恐惧——害怕失去血莲圣女的恐惧,让他妄图逆改五行,却终究困死于自己的执念。

“五行失衡的根源,不是木德之精被夺,而是人心妄图超越天道。”林深将血莲瓣按入中宫,共生纹的烛火莲与瓣上的木德之精融合,竟在九宫中央长出一棵半红半青的树,“就像《庄子》说的‘虚室生白’,唯有放空执念,方能让五行归位。”

句芒的残魂在树影中消散前,木杖化作五行玉简,上面刻着完整的河图洛书奥义:“五行者,天地之序;八卦者,万物之纲。顺之则生,逆之则亡。”林深望向楚昭,她正用剑穗在玉简上勾勒出“地天泰”卦——上坤下乾,阴阳交泰。

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