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第一笔落下,奇迹发生了。白龙鳞片上的石青颜料突然泛起波光,似有活水流淌,原本静止的龙身仿佛注入了生命的力量,微微颤动起来。紧接着,第二笔点向白龙的右眼,白龙的右眼骤然睁大,一双金瞳中倒映出整个大殿,光芒四射,仿佛蕴含着无尽的威严与神秘。

就在这时,狂风毫无征兆地呼啸而起,瞬间撕裂了殿顶的瓦片。原本明亮的阳光被乌云迅速吞噬,整个大殿陷入一片黑暗。白龙的龙爪在壁上抓出三道耀眼的银光,鳞片如刀刃般锋利,它昂首长吟一声,声震云霄,巨大的冲击力竟将张僧繇所站的云梯撞得粉碎。

张僧繇在飞散的颜料盘中极力稳住身形,手中的狼毫早已不知去向。梁武帝惊得手中的杯盏落地,碎片四溅,他瞪大了双眼,眼睁睁地看着白龙卷起殿内的烛火,在震耳欲聋的雷声中穿云而去,只留下那悠长而震撼的龙吟声,在长江两岸回荡了整整三日。

待风雨稍歇,殿内众人仍惊魂未定,一个个呆立当场,脸上满是震惊与难以置信的神情。张僧繇定了定神,弯腰拾起地砖上残存的赭石颜料,没有丝毫犹豫,开始为另外四龙补全眼睛。他每补完一条,殿外便有一道闪电劈落江面,雷声轰鸣,仿佛天地都在为这神奇的一幕惊叹。

当最后一条赤龙点睛后,它张口喷出熊熊烈焰,炽热的火焰将未干的颜料瞬间定形,随后腾空而起,巨大的龙身带起一阵狂风,竟卷走了半幅壁画。当朝宰相徐勉目睹此景,诗兴大发,当即赋诗一首,称此为“天妒神工”,将张僧繇的画技之神奇,描绘得淋漓尽致。

事后,梁武帝非但未处罚张僧繇,反而对他更加赏识,赐他黄金千两、宅邸三进,并下诏将残存的三条龙壁画列为国宝,命专人守护。消息传出,民间绘师纷纷慕名而来,想要临摹太极殿的残壁,希望能学到张僧繇画龙的精髓。然而,无论他们如何努力,临摹出的画作中,龙睛始终空洞无神,与张僧繇的真迹相比,相差甚远。文人墨客们则将此事编入诗话,对张僧繇那神奇的点睛之笔赞不绝口,称其“点破苍穹,直取天机”。

数年后,一位游历四方的西域僧人云游至此,听闻此事,特意来到太极殿观瞻残壁。他凝视良久,不禁叹道:“龙之所以飞去,乃因张公笔下有真灵。世人只见画龙点睛之奇,却不知凡艺达神者,必遭造物忌惮。”这番话被后人记载于《画品》之中,成为了后世画家参悟艺术真谛的禅机。

而张僧繇本人,在太极殿事件后,仿佛受到了极大的触动,他闭门谢客,谢绝一切应酬与邀约,终日对着家中的空壁枯坐。他常常一坐便是一整天,眼神深邃而迷茫,不知在思索着什么。传说,在一个宁静的夜晚,他梦见白龙归来,口中衔着一颗晶莹剔透的龙珠。龙珠中,映出他未完成的《五岳图》,画面中山川壮丽,云雾缭绕,宛如仙境。自那以后,他笔下的山水皆有云气蒸腾,仿若活物;花鸟似能啼鸣,栩栩如生。只是,或许是那次经历太过震撼,又或许是对龙的敬畏之情愈发深厚,他再未触碰过龙的题材。

多年后,人们在他的故居废墟中掘出一方砚台,砚底竟有龙鳞纹理,细致逼真,仿佛蕴含着神秘的力量。这方砚台,也被后世画家视为珍宝,奉为画坛神器,承载着张僧繇那传奇的艺术人生与千古流传的画龙点睛的故事。

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