第157章 启明新世

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当林枫再次将维度之力投向初阳废墟时，已是三百年后。曾经的青铜都城化作绿洲，蜿蜒的运河如银色丝带，将散落的城邦串联。胖胖的云朵身体突然膨胀：“看！他们重建了司禾府！”

新国家取名“启明联邦”，以青铜鼎残片为国徽，鼎纹上的图案被赋予新含义——那是太学博士们解读的“文明重生之根”。林枫看见农夫使用改良的青铜曲辕犁，犁头刻着“均田免赋”四字，田埂上每隔百步立着石刻的《农桑要术》摘要。

“土地重新丈量分配，税率降至什一。”林枫在维度日志记录，“新任大司农是流民出身，他在田头挂起‘耕者有其田’的木牌。”

启明城的太学占地百亩，中心是高达二十丈的“思想之柱”，刻着各流派的核心教义：

-儒家：“仁政爱民，以礼治国”——石墙上绘着太学生为平民义诊的场景；

-墨家：“兼爱非攻，节用尚贤”——工坊里学徒们正在改良连弩；

-道家：“道法自然，无为而治”——后山的竹林中，隐士们在讨论星辰运行规律。

林枫注意到，太学设立“杂学馆”，容纳农、医、工、兵等实用学派。一位墨家弟子正在演示“木牛流马”模型，齿轮转动声中，胖胖的云朵身体被吸引，化作微型机械鸟与之共鸣。

“当生存需求满足，精神文明就会绽放。”林枫看着太学广场的辩论会，儒家学子与农家博士激烈争论“天时与人力孰重”，围观的市民津津有味地嗑着瓜子，“这才是真正的百花齐放。”

第十年，启明联邦的商队抵达西海之滨。林枫的维度卫星扫描显示，商队携带的货物包括：

-丝绸：绣着二十八宿图案的“天文锦”，在游牧部落卖出十倍高价；

-瓷器：底部刻有“启明官窑”的青花瓷瓶，成为蛮族首领的权力象征；

-书籍：用活字印刷的《启明法典》，被绿洲城邦的君主们奉为治国模板。

“经济基础决定上层建筑。”林枫看着商路沿线兴起的“启明圩市”，胡商与汉人用青铜砝码称量货币，“当财富流动起来，文明就有了扩张的动能。”

跳跳火调皮地在商队的骆驼背上挂上火星灯笼，却意外点燃了胡商的香料袋，香气顺着维度投影飘来，朵朵的风元素忍不住打了个喷嚏。

第十五年，太学博士在《启明新经》中提出“气论”：“天地万物皆有气，武者练气，文人养气，气聚则生，气散则亡。”林枫观测到，这一理论迅速风靡全国，催生了独特的武道体系：

-轻功：墨家弟子改良“履冰术”，实现“踏雪无痕”；儒家武者以“气沉丹田”为根基，创出“登萍渡水”；

-暗器：道家修士用磁石原理发明“追魂针”，能逆风向追踪目标；

-近身搏击：农家高手结合牛耕动作，创出“铁犁破阵”，可徒手裂石。

“武功的本质是对身体极限的探索。”林枫看着演武场上的比武大会，一位少年踩着芦苇渡过护城河，围观者惊呼“水上漂再现”，“当哲学理论转化为实践，文明就有了新的维度。”

第二十年，首个武道门派“青铜盟”在启明城成立。林枫看见盟主任用太学淘汰的青铜鼎碎片铸造“义字令”，令上刻着：“诛暴安良，不恃强凌弱”。门派下设“仁堂”（救死扶伤）、“义堂”（调解纷争）、“礼堂”（制定武斗规则）。