第155章 两界情梦 一百五十五

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老头不假思索的说道“看见那个远处的河了吗？河那边是陕西管，河这边是甘肃管，从古到今以河为界。”

我顺着他手指的方向望去，那河如一条蜿蜒的丝带，将两边的土地划分开来。我心中不禁感叹这简单又清晰的划分方式竟延续了这么久。我又接着问道：“那这河有没有什么特别的名字呀？”老头摸了摸胡子，笑着说：“这河叫界河，名字简单，作用可大着嘞。

两岸的人啊，靠着这条河生存，也靠着这条河交流，虽然分属不同的省份，但关系很是融洽呢。”听他这么一说，我对这条河充满了好奇，想去河边看看。于是我向老头道谢后，朝着河的方向走去。越走近越能感受到河水的灵动，它潺潺流淌的声音仿佛在诉说着两岸的故事，我仿佛看到了河两岸的人们在桥上交换货物，孩子们在河边嬉戏，这条河不仅是地理上的分界线，更是连接两边情感的纽带。

我从背上取下我的背包，因为来的时候给云庭道长背那神秘的包，自从把那个包放在蒙羽隐居洞里，我身上里面轻了许多，我的包也不轻，里面救急的户外用品，我打开包，把手电筒，还有两瓶铁盒酒都给了老头，也算是礼尚往来吧，老头接过酒和手电筒开心的笑不合嘴。

我看着老头的笑容，心中也涌起一丝暖意。随后，我继续在背包里翻找着，拿出一些压缩饼干和速热食品递给老头，说道：“这些也给您。”老头连连道谢，眼中满是感激。我收拾好背包，准备继续前行，老头却拉住我，眼中透露出一丝不舍，仿佛在诉说着什么。我微微一愣，心中不禁涌起一股莫名的情感。 说好的今晚住我家，怎么又要走，你不要命了，给你说明天让侄儿带你出去。

哦，哦哦我下意识的答应了老头，他的话不无道理，毕竟人生地不熟的，万一遇见熊，狼，野猪命就放这里了，见过了那么多苦难都活过来了，在自己的世界里丢命划不来，再说了野生动物受保护，它们吃我可以，我要是打死它们就是违法，这个是每个人知道的法规。

老头赶上羊带我绕过一道弯就到他家了，这个山庄不大，看见的也就十来户人。每家距离也比较远，基本都是没有院墙的独居房屋，每间房屋都很古朴，也透着浓浓的山里人都有的烟火气。

老头圈好了羊，带我到二楼，这里的一个风俗就是牛羊畜牲住楼下，楼上住主人，基本都是木架夯土结构，在这山大沟深的地方，居住安全肯定很重要，这种结构也是古人的智慧结晶。

上了二楼有一间大堂屋，屋里家具齐全，感觉既古朴又温馨。一位六十开外的女主人很少热情，看老头带我进来就赶紧煮茶吃馍，安顿好我们就赶紧去厨房做饭。这种温暖让我心里很是愉悦。

女主人忙碌的身影在厨房穿梭，不一会儿，茶香与馍香弥漫开来。我静静地坐在大堂屋，感受着这宁静而温暖的氛围。看着那些古朴的家具，仿佛能触摸到岁月的痕迹。屋外的山风偶尔吹过，带来阵阵清新。女主人的热情虽不张扬，但却如冬日暖阳，给予我久违的温暖。在这大山深处，这份独特的温暖让我忘却了尘世的喧嚣，只想静静地享受这片刻的宁静与美好。

老头和我聊的最多的就是关于他爷爷的事，庄上都姓柴，基本都是一个祖先，老头看看我，用祈求的目光探试道“我们家有一本古老的简谱 因为我们家是上房（就是辈分最高的），家谱在我这里，因为我文化不行，想请你给大家讲讲我们祖上说的什么可以吗？”

我有些犹豫，毕竟我并非专业研究家谱之人。但看到老头那期盼的眼神，我还是点了点头。我决定先仔细研究那本简谱和家谱，尽量理解其中的含义，然后找个合适的时间，将家族的故事和传承给庄上的乡亲们讲述，让大家了解我们柴家的渊源和历史。我深知这是一份沉甸甸的责任，定要用心去完成。

老头突然说，“明天我们祭祖，今天族里人去镇上采购物资去了，祭祀三天，明天下午开始，大后天送神结束，今天遇见你就是遇见贵人，我邀请你明天参加我们祭祀可以吗？这是我留你的主要原因。”

我思索一下，看着老头祈求的目光，也只能答应了。

我们话音刚落，女主人丰富的饭菜就上桌了，基本都是肉菜，也许是山里素菜少的原因吧，还是待客之道的缘故，摆上桌的几道菜都是熏肉，腊肉，蒸肉还有烤肉。

我表示了感谢，也就不客气的享受这很久没有沾醒的荤菜了。

山里的夜晚也不宁静，除呼呼大风在树林间狂啸，各种野生动物也鸣叫不止，给人一种说不出的感觉，好像这里成为一座自然界各种声音的竞技场了。我怎么也睡不着，不是因为屋外那些动物的狂叫，而是我脑海里就会浮现出老头的话和那个神秘的山洞。那些曾经的经历如同电影般在我眼前放映，我在睡梦中都会惊醒。我深知这段时间的经历和遇见的秘密就像一颗种子，在我心里慢慢生根发芽，可我却只能把它深埋，不能让它见光。

我期待明天在这里祭祀活动中，我会看到一种传承。或许会有神秘的光影在眼前闪烁，因为我本来就是一个传统文化的扞卫者；也许会听到从未听闻的古老歌谣，在空气中悠悠回荡；亦或是感受到一股莫名的力量，轻轻触碰着我的心灵。那未知的一切，如同一幅幅神秘的画卷，在明天的祭祀中即将缓缓展开，让人既期待又忐忑。 （待续）

有诗云：

离离奇奇已成烟，

梦梦幻幻皆斐然。

不攀高处知寒意，

祭祀又出何未悬。