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入朝济民:文心化作治国策

骆宾王则选择了另一条道路。他将文学才华融入治国理政,在工部任职期间,提出“以文兴商”策略:在丝绸之路沿途设立“文驿”,既供商旅休憩,又展示大唐诗词书画。“文学非虚言,”他在朝会上慷慨陈词,“一首《咏鹅》可引孩童求学,一篇《讨武曌檄》能振三军士气,今以文通商,亦能固国本!”

在文学院的“策论堂”,学子们围绕“文商之道”展开激烈辩论。有人主张“文章乃经国之大业”,应专注学术;有人则认为“商路即文路”,应将诗词歌赋化作商品。争论正酣时,墨家技师突然展示新发明——“文商宝鉴”,这台青铜仪器可通过分析诗词的传播度,预测相关商品的市场前景。

星夜雅集:文墨商道共璀璨

夜幕降临,文昌云阁亮起万家灯火。“夜光诗会”在顶楼露台举行,文人墨客们手持内置传声筒的青铜酒盏,一边品尝着自动调酒器调制的“清平乐”,一边即兴赋诗。卢照邻借着酒兴,将新作《海商行》录入飞影传书,眨眼间,诗句便出现在北美洲的商队营帐中。

此刻的长安皇宫,童浩林翻阅着文学院呈递的商业报表,目光落在王勃开辟的美洲航线图上。“文能安邦,商能富国,此乃大唐气象。”他对武媚娘笑道,“明日便下诏,设立‘文商博士’科,让更多才子兼具笔墨与算盘!”

文昌云阁的钟鼓楼传来更鼓声,文学院的学子们仍在忙碌:有人调试着新式活字印刷机,有人通过传声筒与海外商客洽谈,有人伏案疾书,将商道谋略融入诗词文章。远处的丝绸之路,商队驼铃与文人吟诵交织成曲,而那横跨大洋的商船,正载着大唐的文墨与智慧,驶向世界的尽头。

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