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他正用电锯切割一块毛料,汗水打湿后背。我问他怎么看玉。
他说:“赌石跟做人一样——看不清的,才最值钱。”
我问:“那输了怎么办?”
他停下锯子:“输得多了,就不赌了。做玉也做心。”
我望着案上的石头切面,青翠未现,灰皮微裂,仿佛是一座城市的内核——真实总藏在不透明之下。
四、傣族泼水节:边境少数的年与光
恰逢四月,瑞丽正举行一年一度的傣族泼水节。
街道两旁挂满彩旗,竹楼间传出象脚鼓与芒锣的节奏。当地青年身穿鲜艳民族服饰,提水泼洒,祝福路人“风调雨顺、岁岁平安”。
我也被泼了个透心凉,一位傣族少女笑着将我拉入水阵中。
她说:“你是外人,我们先泼你,再认你。”
我问她:“你认我之后,会怎样?”
她用一双清亮眼睛盯着我:“那就请你喝糯米酒。”
在竹楼上,长辈们围坐唱《水调歌》,歌声古老而带光。我在歌声中听见一种被阳光灌溉的文化,它不张扬,却根深蒂固。
我写下:“在边地,节日不只是欢庆,是一种确认彼此还在身边的方式。”
五、地图与语音重叠的十字章
我在旅馆阳台摊开地图,瑞丽在纸上的形状像一颗斜插在边境的钥匙,而现实中,它却像一块折光的棱镜。
我用红笔圈出姐告口岸、独树成林、珠宝市场与傣寨村落,在地图下写道:
“瑞丽是中国的边,但不是尽头。它是中缅交流的窗口,是语言的十字路口,是一座浮影之市、流动之市。《地球交响曲》在此奏响多声部章:汉语、傣语、缅语交叠,翡翠、银塔、界桥共映。这是边疆的低语,也是世界的回音。”
风起了,竹楼屋檐下风铃轻响,仿佛地图上的标记正一点点发声。
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