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在去老子太清宫的路上,庄周反复思考:要想安定天下,让百姓过上幸福生活,就得当上大官;要想当上大官,就必须有真才实学。他觉得自己对黄老哲学研究得还不够透彻,祭拜一下老子与黄帝,是他成长经历中的一个重要环节。
人生就像他庄周飞身上树一样,有“飞”的功夫再有智慧与能力,就能“飞”到高空。
人提高智慧增长能力,是第一位重要的事情。庄周计划到老子故里太清宫瞻仰一番,进一步研究老子,增长本领,好实现自己的伟大抱负。
苦县归属楚国,昭奚恤的威胁还在,庄周再化装成一个中年道士,进了苦县。
战国时代的苦县县城,虽历经世事变迁,却仍透着古朴。低矮陈旧的房舍,蜿蜒曲折的街巷,透露着岁月的沧桑,弥漫着烟火的气息
街边摆着摊位,城内往来着行人,挑担人扯着嗓子叫卖,驻足人悠闲自得地闲聊。
老子(前571年—前471年),李氏,一说姓老,另说姓利,名耳或贞,字聃,称老聃,一字伯阳。世人尊称“老子”。他出生在东周楚国的苦县厉乡曲仁里(原属陈国,今河南省鹿邑县),曾隐居邢台广阳山,师从商容,在东周时期的守藏室,任柱下史官。他是中国春秋时代思想家,其着作称为《道德经》。《道德经》是道家和道教的经典。
庄周来到了太清宫。历经岁月更迭,太清宫见证着无数风云变幻。古老的宫墙,似一位沧桑老者,静静伫立。飞檐斗拱间,藏着往昔繁华的影子。殿前古木新绿,花绽枝头,与庄重庙宇相映成趣。
内中老子塑像:宽袍大袖,曲裾缠绕,目光深邃,平视苍生,神情安详,蕴含着对宇宙人生洞察的睿智。
看守太清宫白发老人接待了庄周。
白发老人自说是老子第八世传人,他介绍道:“我们祖爷爷老子,以博学闻名,孔子曾入周向他问礼。据传,太祖母理氏,有一天在村头河边洗衣,忽见上游飘下一个黄澄澄的李子。太祖母理氏忙用树枝将拳头大小的黄李子捞了上来。到了中午,她又热又渴,将李子吃下。至此,怀上身孕。太祖母理氏怀了81年的胎,生一个白眉白发白胡子的男婴,因此,给他取名叫‘老子’。老子生下来就会说话,他指着院子中的一棵李子树,说道,‘李乃吾姓。’老祖研究道德学问,以隐匿声迹,不求闻达名世。春秋末年,天下大乱,他老人家在周都住了很久,见周朝衰微,就离开周都,骑青牛西行,打算弃官归隐。老祖到了函谷关,关令尹喜对他说:‘您要隐居了,勉力为我们写一本书吧。’老祖写成书,十五篇经文传世。文章阐述了道德的本意,共五千多言。
“据说,老祖达一百六十多岁高寿,他老人家能修道养心而长寿的啊。
“老祖生子李宗,二辈祖李宗做过魏国的将军,封地在段干。二辈祖李宗生子李注,三辈祖李注生子李宫,四辈祖李宫,我乃李宫孙子。
“老祖认为,无为而治,百姓自然趋于‘教化’;清静不挠,百姓自然会归于‘纯正’。他以‘道’解释宇宙万物的演变,道生一,一生二,二生三,三生万物……”
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