曹廓提示您:看后求收藏(第117章 自寻出路——唉,这倔强的妹夫究竟去不去郑国呢,庄周的蝴蝶梦,曹廓,海棠书屋),接着再看更方便。

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惠子微微皱眉,不假思索地答道:“不可以。”

庄周接着又问:“天下没有一个共同的正确标准,如果人们各以自己的意见为正确,这样,天下的人都可当成尧了,可以吗?”

惠施仰起头,脸上依旧带着那招牌式的“呵呵”的笑容,说道:“呵呵!此话怎讲呢!应该说不可以。”

庄周心中暗叹,你知道不可以就行了,于是悠悠说道:“现如今,世上有儒、墨、杨朱、公孙龙四家,加上先生共五家,究竟谁正确呢?或者像鲁遽那样吧?鲁遽的弟子说,‘我学到先生的道术了,我能够在严冬用陈灰烧火煮饭,在夏天造冰。’鲁遽说,‘这样做只是用阳招来阳,用阴招来阴,不是我所说的道术。’于是卢遽向他的弟子们表演了他的道术。他先把一只瑟放在堂上,一只瑟放在室内。弹出一只瑟的宫音,另一只瑟的宫音响了起来;弹出一只瑟的角音,另一只瑟的角音响了起来。这是两只瑟的音律相同的缘故。如果弹动时改变一根弦的音调,这样两只瑟的五音该是不能配合了。但是弹起来后,这只瑟的二十五根弦也一起响动,音律上没有什么异常。这是因为改变了一弦,是音律的基准,其他的音调,都随着改变罢了。”

惠施不屑道:“呵呵,子休讲这故事想说明什么呢?”

庄周道:“这种音律相应的道理,本不稀奇。你们五家,都自以为是,是不是也是同声相应呢?”

惠施听了,心中不禁思索起来。这些话,看似在说各家学说,可又似乎另有深意。他正琢磨着,却听庄周又开口了。

庄周说道:“一个齐国人,让儿子在宋国的蜘蹰住留,因为儿子的脚残废,在那里当守门人是不需要肢体健全的;齐国人得到一个长颈小钟,却把它捆扎起来,以防有失;儿子跑了,齐国人找寻跑掉的儿子,却像对捆扎的小钟一样,不让他离开居住的地方;这些做法,是违背了通常道理。一个楚国人,寄居在别人家里,却斥责人家的守门人;夜半无人的时候和船夫争斗,船还没靠岸,就已经和人结怨了。”

惠施不住猜想,庄周的这番话是啥意思呢?是说的与庄周两人的关系,还是说的自己与儒、墨、杨朱、公孙龙的关系?仔细琢磨起来,儒、墨、杨朱、公孙龙和自己的学说似乎都不够完备,但人人总觉得自己正确,确实有些偏执。他仰起头,以胜利者的姿态,道:“呵呵!此话怎讲呢!再说你也是我表妹夫,我常把田珞记挂在心。我表妹跟了你,一定不少受罪,你若不想做官,就带上钱顾一下家人吧。”

庄周微微一笑,道:“兄长的好意我心领了。田珞跟着我,虽生活清苦,但我们夫妻二人相互理解,倒也自在。钱财之事,我实在不能收。至于这举荐信,我暂且收下,权当是兄长的一番心意。只是,我志不在此,日后如何,且看天意吧。”

惠施见庄周态度坚决,也不好再勉强。他望着庄周,心中既有对往昔情谊的不舍,又有对两人不同选择的感慨。曾经,他们一同探讨学问,纵论天下,那是多么畅快的时光。可如今,一个一心向往官场,追逐功名利禄;一个却只想逍遥自在,要与天地为友,顺其自然之道治理天下。两人终究是不宜在一起共事的。

田需咧咧嘴,叹口气:唉,这倔强的妹夫究竟去不去郑国呢?

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