十方天提示您:看后求收藏(第236章 摩尼,综武:不做人了,十方天,海棠书屋),接着再看更方便。

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“这么说当初那一百零八魔星的传言是真的?”聂小凤难得的发言道。

“是真的。

否则的话,那一百零八魔星岂能搅得北宋大乱。

又怎么能在招安之后,安心替大宋南征北战。”

当然,哥舒天话语中省略了当年道门在里面动的手脚。

“那看来天命还是在我大金,毕竟那呼延灼为六叔祖所擒杀。”

想着这些所谓天降魔星的天命传言,杨康不屑道。

纵使有着再多的天命,纵使有着在玄奇的来历,到底还不是看手中的拳头。

完颜宗弼本名斡啜,又作兀术、乌珠、斡出、晃斡出。

金太祖完颜阿骨打第四子(《大金国志》中记载为第六子)。

呼延灼在金国侵入的时候,为了保护赵老九逃命死在他手上。

“所以这东西就是魔星?”说完以后,杨康好奇道。

“不是。”

怎么说呢?要不是哥舒天的武功的确够高,排面也足,这种挤牙膏一样的说话方式早让人揍了。

不过这也怪不了哥舒天,无极门以前的主业是特么的算命,讲究的就是说一半留一半的典型神棍说话方式。

等他叛投入天欲宫以后,职位迅速得到提升,更是让上代宫主自愿牺牲性命,扶他上位。

成了天欲宫这黑道势力的话事人以后,顺我者昌,逆我者亡,这毛病就更改不过来了。

更何况上位者说话不就这样吗?你问他是或否?他给你回答一个哦。

“小王爷既然记得呼延灼,那不知可否还记得他们损伤最为惨重的战事是什么?”

对于哥舒天抛出来的问题,杨康想了想也是回答道:“明教方腊。”

“更准确的说是摩尼教。”说完,哥舒天也是详细解释。

“摩尼教虽称明教、明尊教,但天下明教何止他们一家,像大明也有明教。”

“他们不是一家?”杨康适时接话道。

“源头虽为一处,但早就不一样了,就好像橘生淮南、橘生淮北一样。

方腊的明教也是如此。”

说完之后,哥舒天也不由得感慨道:“方腊的确是个敢想敢干的。

他接手明教之后,竟敢以太上化佛之说一统摩尼七经。”

摩尼教相比于其他的宗教有着两个很不同的特色。

一个就是他的根本经典全部都是由创始人自己写的,而且他写的还不少。

《彻尽万法根源智经》《净命宝藏经》《律藏经》《秘密法藏经》《证明过去经》《大力士经》《赞愿经》《大二宗图》

嗯,上面全是他自个儿一个人写的,直接定死了自家教义。

另一个特色就是,摩尼教是个跟特么的白莲一样的大杂烩。

是从一开始就是个大杂烩,不是后来跟别的宗教竞争的时候才开始搞事。

琐罗亚斯德教(拜火教)、犹太教、基督教、佛教等一大堆的玩意儿都在里面。

如《大力士经》的内容跟死海古卷中的《以诺书》有关。

禁欲的戒律跟基督徒派别厄勒克塞派有关,摩尼最开始就是在里面混的。

二宗三际论更是典中典,基督教的天堂地狱相对改成黑暗光明的善恶之争。

初际(过去)、中际(现在)和后际(将来),演都不演了属于是。

因为创始人搞的这一套杂融百家的路子,加上后来四方传教之下接触的流派多,以及适应当地所做出的一些宗教小改动。

还有就是这么多年过去了,经典失散这个避免不了的问题。

等摩尼教传到方腊手上的时候,所谓的明教是个什么样子?大家也是能想象的了。

“这么说,这么说,那位方教主还当真是不世奇才。”杨康张了张嘴慢慢的说道。

特么的,原以为大金已经够复杂的了,跟这一比简直就是小儿科。

“是啊。”哥舒天很赞同这个观点,不然道门也不会无缘无故栽了一个大跟头。

虽然说当初几家下注,方腊那里也有一些投资。

但比起梁山那帮人来说,可太小儿科了。

“他以摩尼教是法平等,无分高下的教义为基,假借太上化佛之事,随缘变化,统摄诸法,颠倒阴阳乾坤。

自号圣公,欲要建成永乐光明之世。”

“这具天外飞仙是他的?”听到这里,众人也听明白了。

“当年有魔星降世,自然也有其他的东西跟着跑了下来,只可惜通通撞在了方腊的手里。

这一具天外飞仙就是他用两者力量相结合,而炼制出的玩意儿。

本来是打算以此穷究星宿之变,而演乾坤天地。

可惜当年一百零八星魔星的力量他并未尽得,以致未尽全功,不然小王爷的收获绝不止于此。”

听到这话,杨康摇头道:“能有如此收获已是得天之幸,岂敢再有妄想。”

真要是让方腊那得全了一百零八魔星的力量,今天他还能不能来找这玩意儿都说不准呢。

毕竟这玩意儿的原主人实在是有些天才过头了。

“那方腊到底是怎么败亡的?”

聂小凤想到当初她在罗玄门下偷学东西的时候,看到的那些不清不楚的记载疑惑道。

梁山一帮人后来的确是胜了,可是就他们那全盛之时都赢不了方腊的样子,损失惨重之下是怎么胜过对方的?

“一个自然是因为他维持不了太上之境,完成永乐之世。

另一个嘛,宋室也不是吃干饭的。”

而且道佛两门也不允许有这么个王八蛋存在。

道门主要是被坑惨了,一百零八魔星本应该在世上轮转一遭,以人间红尘气上应天星,下应地理,成就天罡地煞之位。

从此以后,宋室众生命数与天罡地煞相合,星命轮转之下,完成道门铸天庭的梦想。

佛门则是因为特么的太上化佛一事,一旦认下,他们以后还怎么跟道门争?

更别提,想要以太上心境建成永乐之世,简直就是不可能的。

太上者,至高无上,可明教的教义却是是法平等,无分高下。

两种互相冲突的教义,若不是方腊假借太上化佛的万变之道调和的话,他当场不死才怪呢。

更重要的是,方腊碰到了更狠的,或者说更奇葩的。

特么的,阴阳之道居然真的做到了均衡无二,以至无极无为的境界。

“韦公公,咱们就看着他们走吗?

主子那里到时候咱们怎么交代?”

“鳌将军,他们拿他们的,我们拿我们的。完颜家既然放弃了金山教,它自然就只能倒向我们。”

想要立功也得看看形势啊,对方那两个大高手,就他们两个小虾米,怎么对付得了?

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