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但很不幸,天京陷落后,曾国藩率湘军缴获金印,并将其与玉玺一同送至北京,慈禧太后视为镇压太平天国的政治战利品,秘藏于军机处。1865年8月17日,军机处官员例行检查时发现金印不翼而飞。案发地点位于紫禁城核心区域,且军机处向来戒备森严,此事震动清廷高层。慈禧震怒,命恭亲王奕?限期破案。
窃贼萨隆阿时任刑部郎中兼军机章京,系前首席军机大臣穆彰阿之子。因嗜赌成性负债累累,他趁军机处值守间隙盗走金印,声称“此物久存无人问津,熔金销赃必无风险”。次日,他将金印送至东四牌楼“万盛长”首饰铺,谎称金印为家族私藏,以40吊工钱熔成11根金条。奕?通过排查京城金银铺锁定线索,首饰铺伙计指认萨隆阿后,其罪行败露。清廷虽追回部分金条,但金印本体已被彻底毁坏。由此,明眼人都看得出来,大清朝气数已尽,所以才出了这样匪夷所思的案子。
这里顺带提一下穆彰阿这个人。穆彰阿是晚清道光朝权臣,满州镶蓝旗人,嘉庆十年进士,历任各部侍郎、尚书,长期担任军机大臣、大学士,主导道光朝中后期政局。他出身满洲官僚世家,精于权术,善于揣摩上意,凭借对道光帝谨小慎微性格的迎合,逐渐成为朝廷决策核心人物。穆彰阿在鸦片战争前后主张对英妥协,与林则徐为代表的强硬主战派形成尖锐对立。林则徐1838年受命赴广东禁烟时,穆彰阿虽未公开反对,但对其“断绝贸易、武力抗英”的策略存有疑虑。战争爆发后,穆彰阿力主议和,推动罢免林则徐以平息事端,导致林则徐被革职发配新疆。战后签订《南京条约》时,穆彰阿作为议和派核心,与耆英等人主导了妥协外交政策,被主战派斥为“误国庸臣”。林则徐虽在书信中批评穆彰阿“柔佞欺君”,说到底二人并无直接私人恩怨,本质是政见分歧:穆彰阿注重维持统治稳定,林则徐主张坚决抵御外侮。咸丰帝继位后清算穆彰阿集团,将其革职永不叙用,而林则徐被重新起用,这种政治命运的反差折射出清廷在内外交困中的政策摇摆。
穆彰阿作为晚清时期的重要官员,其门生故吏遍布朝野,在官场中的人脉关系极为广泛。这些门生故吏不仅在政治上对他有所支持,还可能在一定程度上影响着当时的官僚体系。
然而,令人意想不到的是,穆彰阿的儿子却如此不堪。自古纨绔少伟男。即使有父亲这样有权势的人物作为背景,其子女也未必能够成才或具备良好的品德和能力。
从这个角度来看,大清气数已尽的悲凉现实也在一定程度上得到了体现。一个国家的兴衰不仅仅取决于个别官员的能力和影响力,更与整个社会的风气、制度以及人才培养等方面密切相关。
穆彰阿儿子的不堪,或许只是晚清弊端的冰山一角。让人不禁感叹,越是国家走向败亡的阶段,越会出现一些匪夷所思的事情!
后来我阅历多了,见识也增长起来,知道已知的太平天国印章多为铜、木质,且因战乱流散与后期破坏,存世总量不足百件。更令我痛心的是,在收藏市场中,一枚品相完好的太平天国铜质官印估值可达数百万,若发现金银材质或带有特殊铭文(如“圣库”“东殿”等)的印章,价值更难以估量。因而,我与一笔庞大的财富失之交臂,没办法,谁让咱当时不懂呢。
至于印钮暗格藏着的那半片鎏金铜符,一直留在老邻居手里,他经过研究告诉我,这正是太平天国覆灭前夜,翼王石达开旧部秘密组建的“血旗营”调兵符。
当年天京城破时,血旗营都尉陈某与义弟各执半符,约定分头突围。陈某携五百残部藏身燕子矶溶洞,苦等三天未见义弟信号。饥寒交迫下,他竟效仿张献忠“杀卒充粮”,每夜用半枚铜符在士卒额头烙出印记,抽生死签决定宰杀顺序。溶洞石壁上至今留有七十八道刻痕,最深那道嵌着半片指甲,刻痕旁歪斜写着“吾弟负我”。
实则义弟早被湘军俘获。湘军幕僚万弢甫发现其怀中半符后,将人犯吊在仪凤门城楼,用烧红的铁钳夹住铜符边缘,生生撕下他胸口的皮肉。“这半枚符能钓出至少三千长毛余孽。”万弢甫蘸着人血在案卷批注,却不知义弟趁夜咬断绳结,抱着滚烫的铜符跳入秦淮河。
我一脸狐疑地看着他,质疑道:“你讲的这个故事确实很感人,但问题是你又不在现场,你怎么会知道得如此详细呢?”
老邻居嘴角微扬,露出一抹淡淡的笑容,不紧不慢地回答道:“有时候,我们并不需要亲眼目睹所有的事情。就像一株三叶草,虽然它只是孤零零的一株,但只要加上我的想象,它就能变成一片广阔的草原。”
我对他的解释并不买账,继续反驳道:“你这也太牵强了吧!你这顶多算是瞎编乱造,哪有什么可信度可言?还自诩为专业人士呢,我看你呀,应该改行去做文学家,说不定还能出本畅销书呢,这可比你倒腾那些古董赚钱多了。”
老邻居笑道,“历史的烟尘已经吹散 当时发生了什么谁会知道?要是我们不学会想象,这件文物可能就是死的,因为没有历史的赋予灵气,一切都是虚幻的。在做成印章之前,这块木头说不定是哪个达官贵人厨房的砧板呢,刻上几个字,就成了价值几万的古董,你说,神奇不神奇?话说回来了,当初我要不是讲故事,咱们这个木头印章能卖四万块钱吗!”
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