多情神刀提示您:看后求收藏(第151章 三岛倭奴,京城寻宝记,多情神刀,海棠书屋),接着再看更方便。

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横县的雨季终于停了。

阳光穿透云层,照在郁江的水面上,泛起粼粼金光。我们三人站在江边,望着远处打捞队的船只来回穿梭——文物局的人正在清理象鼻山水洞里的南明遗宝。老张叼着根烟,眯眼望着水面:“可惜了,那十二箱宝贝要是能摸两件……”

老邻居白了他一眼:“别做,那都是国宝级的文物。”

我正想说话,手机突然响了。是县博物馆的小陈,声音压得极低:“周老师,您快来看看,我们在清理水洞时发现了点……奇怪的东西。”

博物馆的临时仓库里,小陈拉开防尘布,露出几个密封的玻璃箱。其中一个箱子里,静静躺着一把锈迹斑斑的短刀,刀身弯曲如新月,刀柄缠着早已腐朽的丝绳。

“这不是唐刀,”老邻居凑近观察,“是日本太刀!”

更令人震惊的是旁边箱子里的物件——一块青铜牌,上面刻着“遣唐使船第三舶”几个汉字,背面则是密密麻麻的日文铭文。

“我们请了日语专家翻译,”小陈递过一张纸,“大意是说,这艘船在唐会昌二年(842年)遭遇风暴,部分珍宝沉入江中……”

我心头一震。会昌二年,正是唐武宗灭佛时期,也是日本最后一批遣唐使滞留大唐的年代。

老张突然指向第三个玻璃箱:“这又是什么鬼东西?”

箱子里是一尊鎏金铜佛,佛像底座刻着“东大寺”三个字,而佛首却不翼而飞。更诡异的是,佛像手中捧着的不是常见的莲花或宝珠,而是一把微缩的唐横刀模型!

“东大寺是日本奈良的皇家寺院,”老邻居声音发紧,“这尊佛像是典型的唐代风格,但底座却是日文……说明它很可能是日本遣唐使从大唐偷回去的,结果半路沉在了这里。”

回到旅馆,我们连夜查阅资料。老邻居翻出一本发黄的《入唐求法巡礼行记》复印件——这是日本僧人圆仁在唐朝求法时写的日记。

“会昌二年六月,”老邻居指着一段文字,“圆仁记载,遣唐使船在返航时遭遇风暴,第三舶沉没,船上载有‘佛经三百卷,金铜佛像五尊,唐宫赐物若干’……”

我猛地合上书:“所以水洞里发现的,就是那艘沉船的部分遗物!”

老张挠头:“可这些东西怎么和南明宝藏混在一起了?”

“郁江自古就是交通要道,”老邻居分析,“明末清军南下时,可能把沉船遗物当作战利品收入宝箱,后来又被闵洪学沉入水洞。”

正说着,房门突然被敲响。开门一看,是个穿黑西装的陌生男人,递上一张名片——东京国立博物馆研究员 佐藤健一。

“冒昧打扰,”佐藤的汉语很流利,“听说贵方发现了遣唐使遗物?我国政府愿高价收购。”

佐藤开出的价码让人咋舌——三百万,只要那尊无头佛像。

“不好意思,”我婉拒,“文物已经移交国家了。”

佐藤微微一笑,从公文包里取出几张照片:“或许这些能让各位改变主意。”

照片上是另一尊鎏金佛首,佛首眉心有一颗罕见的红宝石。老邻居倒吸一口凉气——这分明就是水洞那尊佛像缺失的头部!

“三十年前,我祖父在横县‘收购’了它,”佐藤意味深长地说,“现在,是让佛像完整的时候了。”

我们这才明白,佐藤家族很可能是战后潜伏在中国的文物贩子!

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