第151章 知易行难，知我，则我

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老子依旧神态悠然，轻抚长须，开始讲述道德经第七十章：“吾言甚易知，甚易行。天下莫能知，莫能行。言有宗，事有君。夫唯无知，是以不我知。知我者希，则我者贵。是以圣人被褐而怀玉。”

怡宝率先发问：“老君，您说您的话很容易知晓，也很容易施行，可为何天下人却都不能理解，也不能去践行呢？这是为何呀？”

老子微微叹息道：“世间众人多被欲望与表象所迷惑，心浮气躁，难以静下心来领悟这质朴之理。吾之所言皆有所依据，行事亦有准则，可众人因无知，便不能理解吾之深意。就如同在繁华闹市中，众人只追逐那绚烂的光影，却忽略了脚下坚实的道路。昔时，有智者指明那清正廉洁、与民休戚之途，然为官者多被权势财帛障目，不肯遵循，终致乱象丛生。这在修行之途上亦是如此，大道就在眼前，它存在于日常的一饮一啄、一呼一吸间，可修行者往往被功法的炫酷、境界的高低等表象所惑，追求那些华而不实的东西，而忽略了修行的本心与根基。真正的修行，应是从内心的宁静与自省开始，而非盲目地追求神通与虚名。修行者需怀有空杯心态，摒弃成见与傲慢，无论自身资质高低、过往经历如何，皆以一颗纯净之心去接纳道的教诲。然而，多数修行者难以克服心中的急功近利，总是妄图一蹴而就，这种浮躁心态如同迷雾，遮蔽了他们通往真正修行之路的视线。”

小普若有所思后说道：“老君，那‘知我者希，则我者贵’，是不是说能理解您的人稀少，能效法您的人就更为难得了？这又为何会如此呢？”

老子点头道：“正是。大道至简，却因与世俗之欲相悖，众人难以割舍私欲，故而能知晓吾道之人寥寥。而能真正以道为则，践行于生活诸事之中者，更是难能可贵。仿若明珠蒙尘，能识得它璀璨光华者少，能将其擦拭洁净、奉为珍宝者更少。古之圣贤，常独守正道，虽遭世俗不解，却依然坚守，如那出淤泥而不染之莲花，此等品质方为珍贵。于修行而言，能洞悉修行真谛者，需穿透层层迷雾，看破功名利禄对心灵的枷锁。而能依此真谛修行者，更是要在漫长的岁月中，抵御无数的诱惑与干扰。比如在修炼心性时，需克服嗔怒、嫉妒、贪婪等负面情绪的侵蚀，这是一条孤独且艰难的道路。修行者在这条路上，要有如履薄冰的谨慎，时刻审视自己的内心，一旦发现杂念滋生，便及时以道心加以克制。同时，又需具备坚韧不拔的毅力，不因一时的挫折或停滞而灰心丧气，始终坚信只要坚守正道，必能在修行的漫漫长河中有所收获。唯有如此坚定者才能在这条道路上不断前行，达到更高的修行境界。”

怡宝眨着眼睛好奇地问：“老君，那‘圣人被褐而怀玉’是说圣人外表穿着粗布衣衫，内里却怀揣着美玉吗？这只是一种表象的形容，还是另有深意呢？”