第224章 庆阳：塬上风骨，剪纸刀锋下的黄土心声

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我是吴阿蒙。

当我从秦岭西麓的宝鸡出发，穿越黄土高原北部的丘壑地带，一路朝着陇东行进，庆阳这两个字，像是写在时间之外，却刻在土地之上的。

庆阳，这座在地图上不算显眼的城市，却在我心里占据了沉重的一页。这里是中华农耕文明的发祥地之一，是中国道教文化的重镇，是革命火种早期的庇护所，是“剪纸”这门古老技艺的传承之地。

更重要的是，它是我在旅途中第一次真正理解“黄土”的地方。

我曾走过太行、走过南岳、穿过巴山和武夷，但直到踏上这片一望无际、起伏不断的塬上土地，我才感受到土地之于人类的另一重定义——它不仅生养，更塑魂。

一、塬上风：在风口写下的家与命

我的第一站，是庆城县南部的塬上村落。

一入塬区，天地突然变得简单而高远。土地像铺开的宣纸，随意翻折。村落点缀其上，像是画笔泼下的墨点。

风很大。站在塬边，帽子几乎要被吹走。

一位老农正蹲在地头抽旱烟，身后是一片刚刚犁过的红黄交错的土地。他说话时，须眉微颤：“我们这风啊，不是天上的，是地里的。”

我不解。

他笑了：“地没根，风就冲；地有根，人就稳。我们靠这风活着，也靠这风认命。”

他指着远处一排防风林：“你看，那不是挡风的，是拦不住风的信念。”

我写下：

“庆阳的风，不是气候，

是黄土从心里冒出来的呼吸；

她不是狂暴，

是千年未变的问候。”

二、剪纸人家：刀锋之外，代代不剪的情

我走进西峰区一个叫“纸影村”的地方。

这里家家户户会剪纸。大门上贴着的是今年的作品，窗花、对联、墙饰，一刀一刀剪出来，不是装饰，是命理，是信仰，是愿望。

我拜访了一位老剪纸艺人，张奶奶，年近七旬，眼神却极亮。她拿起一张红纸，开始剪。

“你想看什么？”

我说：“想看你心里那个庆阳。”

她沉默了一下，然后下刀，片刻，一只双翼张开的凤凰跃然纸上。

我惊讶。

她说：“凤凰不是从火里来的，是从风里来的。我们这儿有风，所以有她。”

我看着她的手指，粗糙、皲裂，握刀却稳如山。

她递我一张剪纸：“你带走，走到哪儿，记得我们是黄土的女儿，刀锋下也能开花。”

我写下：

“庆阳的剪纸，不是艺术，

是女人一生的日记，是家族的年轮；

她不是技艺，是抵抗忘记的方式。”

三、道教祖庭：龙虎山下的静与观

第三日，我前往陇东南隅的太昊陵。

据说这里是华胥、伏羲之地，是“人文初祖”的道场。陵前香火缭绕，老者敬香，青年默祷，白鸽在林中掠过。

在一座殿宇下，我遇到一位年轻道士，眉目清朗，言语不多。

我问他：“这世间纷扰，你如何不动？”

他说：“我不不动，是动而不乱。”

他说道的真义，不是躲，是融。风吹树响，山雨欲来，道不离地。

我随他在庙前坐了很久。风过松林，他起身拂尘，低语：“观之，是看；观在，是守。”